العلوم الإنسانية الرقمية: الحقل الأكثر إثارة الذي لم تسمع به من قبل

العلوم الإنسانية الرقمية هي الحقل الأكثر إثارة الذي لم تسمع به - إلا إذا كنت تعمل في الحرم الجامعي أو الجامعي.

بالنسبة إلى أي شخص آخر ، سأخاطر بالرقابة وأقدم التعريف الأكثر دقة الذي يمكنني حشده: العلوم الإنسانية الرقمية هي مجال متعدد التخصصات يجلب فيه العلماء والمعلمون أدوات وأساليب حسابية للبحث الإنساني. (للحصول على تعريف أكثر شمولاً ، أوصي القراء الفضوليين بزيارة المناقشات في العلوم الإنسانية الرقمية .) إذا كنت قد قرأت هذا العمود ، فقد حصلت بالفعل على تذوق العلوم الإنسانية الرقمية: العديد من الأرشيفات على الإنترنت ، الموارد التعليمية المفتوحة ، الرقمية يمكن تصنيف منصات القراءة ومبادرات التعليم عبر الإنترنت وتصورات البيانات التي درستها على هذا النحو.

إلى حد ما أو غير عادل ، واتهم النقاد العلوم الإنسانية الرقمية مع تحديق السرة. إلى حد ما ، هناك ما يبرر هذا النقد ومتوقع بالنظر إلى الوجدان النسبي للحقل. خضعت الدراسات الأمريكية ، على سبيل المثال ، إلى تفكير مشابه ، واليوم يضم هذا المجال الإدارات والجمعيات العلمية والمجلات والمؤتمرات والمعاهد الصيفية.

عندما حضرت مؤتمر رابطة اللغة الحديثة السنوي في نهاية الأسبوع الماضي ، لم أكن متأكدة مما إذا كانت العلوم الإنسانية الرقمية قد تجاوزت مجريات تكوين المجال. بالتأكيد ، كان هناك عدد أكبر من اللوحات التي يمكن أن أحضرها. عاد البحث عن برنامج "العلوم الإنسانية الرقمية" بما لا يقل عن 41 لوحة ، أي حوالي 5 في المائة من وقائع المؤتمر.

لوضع هذا الرقم في السياق ، في مؤتمر مخصص للغة والأدب ، ألهمت العلوم الإنسانية الرقمية لوحات أكثر من جيفري تشوسر وإميلي ديكنسون وهيرمان ميلفيل وويليام شكسبير وهارييت بيتشر ستو ووالت ويتمان مجتمعين . ولكن هل كبرت DH؟ أم أن الممارسين سيواصلون دعوة الحاضنات - مراكز العلوم الإنسانية الرقمية - التي تحد من مشاركة الطلاب وأعضاء هيئة التدريس في كليات الفنون الحرة الصغيرة وكليات المجتمع؟

لقد شعرت بالسرور لرؤية مزيج حيوي من اللوحات النظرية والعملية. ربما أكثر ما يبعث على الاطمئنان ، لقد وجدت أعضاءً في الفريق يشاركون بصدق في كيفية تقليص العلوم الإنسانية الرقمية ودمج ممارسات التدريس الرقمية وأبحاث المحفوظات دون وجود موارد أو دعم مؤسسي كبير.

تقليص العلوم الإنسانية الرقمية

تحدث العديد من المشاركين في لوحة Minimal Digital Humanities عن الحاجة إلى العلوم الإنسانية الرقمية التي تم تقليص حجمها. في مقال أطول ، أود أن أستعرض كل الأوراق الممتازة (والتي ، لحسن الحظ ، متوفرة عبر الإنترنت) ، ولكن من أجل الإيجاز ، سأركز على حديث واحد تناول ما كان نقطة عمياء في هذا المجال: المجتمع الكليات.

تحدثت آن ماكغريل ، وهي عضو في هيئة تدريس اللغة الإنجليزية في كلية لين كوميونيتي ، مباشرة عن تحديات ممارسة العلوم الإنسانية الرقمية في كليات المجتمع.

"في مؤسسات التعليم المفتوح التي تفتقر إلى الموارد مثل كلية المجتمع التي أدرس بها ، كان الحد الأدنى من العلوم الإنسانية الرقمية هو النوع الوحيد الممكن" ، أوضح مكجرييل. "لقد تميز التطور المتأخر وغير المتساوي بالعلوم الإنسانية الرقمية لكلية المجتمع ، وهو أمر مؤسف بالنظر إلى أن المشاريع الرقمية توفر أدوات تمكينية للطلاب لتمثيل مجتمعاتهم ولتحدي عدم المساواة."

بعض هذا التفاوت هو نتاج مهمة الوصول المفتوح لكلية المجتمع. إن أحمال التدريس الثقيلة والتوجيه المحدود تعني أن أعضاء هيئة التدريس الذين ربما يقومون بتجربة العلوم الإنسانية الرقمية يفتقرون إلى الوقت أو الطاقة أو بنية الحوافز لمواكبة ذلك. علاوة على ذلك ، فإن طلاب كليات المجتمع ، الذين من المرجح أن يكونوا من الطبقة العاملة أو غير البيض أو من الجيل الأول ، هم أقل عرضة للمخاطرة في التجارب التكنولوجية. كما أوضحها ماكغريل ، فإن هؤلاء الطلاب يخاطرون بالفعل بالذهاب إلى الكلية. إن فكرة الفشل إلى الأعلى هي افتراض الطبقة الوسطى ، في حين أن الفشل بالنسبة للطبقة العاملة هو علامة على عدم الانتماء.

دعا McGrail للتواصل في شكل يدعم البعثات التعليمية لكليات المجتمع: تصميم المناهج الدراسية. على الرغم من أن وزارة الصحة كانت بطيئة تاريخياً في احتضان كليات المجتمع ، إلا أنها بشرت "بهذه اللحظة البسيطة" كعلامة على نضوج الحقل ، وفرصة للممارسين للمشاركة على المستوى العملي والمحلي.

التربية الرقمية

استجابت العديد من اللجان لدعوة ماكغريل إلى العلوم الإنسانية الرقمية المتمحورة حول التدريس ، خاصةً Curating Digital Pedagogy in the Humanities ، وهي مائدة مستديرة ناقش فيها المشاركون أمثلة ملموسة للتدريس المصاحب رقميًا.

جادلت ريبيكا فروست ديفيس ، مديرة التكنولوجيا التعليمية والناشئة في جامعة سانت إدوارد ، بأن نقل ممارسات تدريس العلوم الإنسانية من الفصول الدراسية الانفرادية إلى شبكات تشاركية يزيد من مشاركة الطلاب ويمتد من نطاق البحث الإنساني. ووصفت مبادرة خرائط التعليم العامة وعلاماتها ، التي عملت من أجلها في مجموعة عمل رقمية ، والتي وجدت أن الطلاب يكتسبون شعورًا مشتركًا عندما يتعلمون ويتصرفون من خلال الشبكات. (التوصيات الكاملة متوفرة في ورقة بيضاء.)

اقترح ماثيو جولد ، أستاذ مشارك في اللغة الإنجليزية والعلوم الإنسانية الرقمية في مركز الدراسات العليا بجامعة CUNY ، أن أنظمة النشر المفتوحة يمكن أيضًا أن تمكن معلمي العلوم الإنسانية من الانضمام إلى سير عمل المنشورات الجديدة. (تُشكِّل طرق التدريس الرقمية في العلوم الإنسانية ، التي تنظم الكلمات الرئيسية التربوية والمواد التعليمية ذات الصلة مثل المناهج الدراسية ، والممارسات ، والتمارين ، نماذج هذه الروح من خلال عملية مراجعة النظراء المفتوحة.)

"التدريس في الأماكن العامة يقودنا إلى أشكال جديدة من النشر" ، وقال الذهب. أي عندما يتقاسم المعلمون طرق تدريسهم ، فإن ذلك يخدم مصلحة الطلاب - الذين يستفيدون من تداول أفضل الممارسات التعليمية - كما أنه يغير الطريقة التي يفكر بها العلماء في تدريسهم. وقال "عندما يشارك العلماء أعمالهم علانية ، يبدأون في التفكير في علم أصول التدريس على أنه منحة دراسية". من الناحية العملية ، شجع Gold أعضاء هيئة التدريس على مشاركة المواد على منصات مثل مستودع MLA CORE أو Open Syllabus Project أو حتى GitHub.

تطرق الذهب أيضًا إلى فوائد ومخاطر التدريس على المنصات المفتوحة مثل CUNY Academic Commons. على الرغم من أن المنصات عبر الإنترنت يمكن أن تساعد الطلاب على تصور الكتابة لعامة أوسع ، فقد حذر من أن الانفتاح يمكن أن يجعل الطلاب أيضًا عرضة للمخاطر ، والتوصية بأن يفكر أعضاء هيئة التدريس بعناية في خصوصية الطالب وأمن البيانات.

كما ركزت لورين كوتس ، أستاذة مساعدة في اللغة الإنجليزية ومديرة مختبر المنح الرقمية في جامعة ولاية لويزيانا ، على الطلاب في وصفها لتربية أصولية. تطلب المعاطف من الطلاب استكشاف المحفوظات المطبوعة والرقمية جنبًا إلى جنب من أجل تشجيع الطلاب على تقييم مدى أهمية المصنوعات النصية بالإضافة إلى بدائلهم الرقمية. وصفت مهمة يقوم فيها الطلاب بفحص جريدة فريدريك دوغلاس ومقارنة الأصل التاريخي مع بديل على الإنترنت من قاعدة بيانات. في مشروع آخر ، تطلب Coats من طلابها الإشراف على أرشيف أو إنشاء أو إعادة ترتيب أرشيف أو بناء معرض رقمي في Omeka. من خلال هذه العملية العملية ، يواجه الطلاب العواقب الفكرية المترتبة على التنظيم والعرض التقديمي - والتي تحدد مصير كائن ما إذا كان المستخدمون في المستقبل سيواجهونها أو يفهمونها أو يستخدمونها.

المحفوظات الرقمية

كما يؤكد العرض التقديمي الخاص بـ Coats ، فإن المستودعات عبر الإنترنت هي عنصر أساسي في علم التدريس الرقمي. من السهل أن نفترض أنه تم الإصرار على الوجود ، عندما يطلبون في الواقع استثمارات مؤسسية عميقة ومستدامة ، كما ناقشت في عمود حديث حول شراكة DPLA-LOC.

علاوة على ذلك ، بمجرد توفر هذه المستودعات ، فإنها تحتاج إلى رعاية مستمرة. في لوحة حول الإصدارات العلمية ، وصف راي سيمنز موارد الوصول المفتوح بأنها "مجانية كما في الجراء ، وليس كما في الجعة". أي أن المشروعات الرقمية هي التزام ، ويمكن أن يتولى القائمون على رعايتهم توقع أكثر من بضع حوادث على طول الطريق. ومع ذلك ، عندما تكون هذه المشاريع الرقمية متوفرة ، فهي لا تقدر بثمن للطلاب والمعلمين. يتمتع القرن التاسع عشر ، على وجه الخصوص ، بإحراج حقيقي لثروات المحفوظات ، كما هو مضاء في لوحة الأدب الأمريكي الرقمي وعلماء القرن التاسع عشر.

وصفت كاثرين وايتيناس ، أستاذة مشاركة في جامعة كال بولي بولاية اللغة الإنجليزية ، كيف استخدمت أرشيف ويتمان لتعريف الطلاب على شعر والت ويتمان الأقل شريعة وللتأكيد على كيفية تطور عمله من خلال الطبعات. التحدي الذي يواجه الطلاب هو أن الكثير من هذه المواد الأرشيفية في شكل مخطوطة ، مما يتحدىهم لفك يد ويتمان على الرغم من حقيقة أن العديد من الطلاب لم يعد يتعلم حتى مخطوطة. بينما يتضمن المشروع أداة للكتابة اليدوية - والعديد من الميزات الأخرى - تحتوي كل ميزة على منحنى تعليمي. كانت استجابة Waitinas هي مطالبة الطلاب بتدريس الطلاب. لقد أنشأت واجب فيديو يقوم الطلاب من خلاله بإنشاء مقاطع فيديو تعليمية لاستخدام أرشيف ويتمان ، والعديد منها متاح على موقع يوتيوب. من خلال تعميم مقاطع الفيديو قبل الاجتماعات ، يحرر Waitinas وقت الفصل للقراءة عن قرب. لن يكون هذا الفصل الدراسي المقلوب ممكنًا دون جهود الأفواج السابقة.

أخيرًا ، ناقش أستاذ مشارك في اللغة الإنجليزية بجامعة ليهاي إدوارد وايتلي كيف يمكن استخدام فكرة الأرشيف لربط الفترات التاريخية وأشكال الوسائط. في حين أن هارييت بيتشر ستو تُقرأ عادةً على أنها روائية عاطفية ، فإن وايتلي تطلب من الطلاب الاقتراب منها كأمينة ، لاستعادة النظر إلى العم توم توم ك "أرشيف منظم لاستجابات الاستعباد". بعد قيام الطلاب بتقييم الطرق التي من خلالها قام Stowe بجمع وتوليف النصوص التي ألغت عقوبة الإعدام ، يطلب منهم Whitley تقييم كيف يوظف النشطاء أساليب مماثلة باستخدام الوسائط الرقمية.

"في سياق رواية ستو ، يفكر الطلاب في كيفية قيام الناشطين الاجتماعيين المشاركين في حملات وسائل التواصل الاجتماعي مثل #blacklivesmatter و # yesallwomen بالمثل ، والتصنيف ، وتنظيم ، واختيار ، ورفض السجل الوثائقي الخاص بالظلم الاجتماعي الذي يظهر على الإنترنت في الوقت الحقيقي" ، ويتلي قال. لا يدرس الطلاب فترة تاريخية (إلغاء عقوبة الإعدام) أو نموذج وسائط (Twitter) ، بقدر ما يقومون بتفكيك العملية التي يتم من خلالها إنشاء النصوص وتنظيمها ومشاركتها وتخزينها وتعبئتها لإحداث التغيير الاجتماعي. لقد ابتكر ويتلي دورة تدريبية في مجال محو الأمية الإعلامية داخل ندوة الأدب. أشك في أنني يمكن أن تسحبه. ومع ذلك ، في عصر قنوات التواصل الاجتماعي المهجورة وقصص الأخبار المسهبة وغير القابلة للتحقق ، يعد محو الأمية الإعلامية ضروريًا للمشاركة المدنية المسؤولة ، ومن المشجع أن نرى ويتلي وغيره من العلماء والمربين في MLA يتصاعدون لهذا التحدي.